LA SEGUNDA VISTA; PARTE I; DIVERSAS TEORÍAS

"Pasaré a relatar la manera según la cual el vidente que me informa llegó a la posesión de este extraño modo de conocimiento que se halla más allá de la capacidad de otros mortales. Cuando un hombre resulta investido con los privilegios del supremo misterio que supone esta Segunda vista tienen lugar sorprendentes ceremonias: deberá enrollarse en espiral, de un extremo a otro y alrededor de la cintura, una cuerda de crin ( que haya sido utilizada para sujetar un cadáver a sus andas), y, después, inclinar la cabeza hacia abajo, como apunta Elías, y mirar hacia atrás a través de sus propias piernas hasta que vea una comitiva fúnebre, o que la gente cruce dos parcelas, o mirar a través del agujero de uno de los nudos de un abeto. Pero si el viento cambia de dirección mientras lleva enrollada la cuerda de crin, su vida estará en peligro. El método acostumbrado para que cualquier persona que lo desee pueda contemplar fugazmente esta caterva de subterráneos, de otro modo invisible ( si se carece de fuerza o si se es imprudente), consiste en poner un pie encima de uno de los del vidente mientras éste coloca su mano sobre la cabeza del investigador, quien deberá mirar por encima del hombro derecho del mago, lo que parece un tanto ambiguo, ya que sugiere que, mediante esta ceremonia, la persona deba renunciar a todo lo que de ella se encuentra entre el pie y la mano del mago antes de obtener el conocimiento de este arte. Hecho esto, verá una multitud de wights, que le parecerán hombres fuertes y furibundos, dirigirse apresuradamente hacia él desde todas las direcciones, tantos como si fueran átomos del aire [y que no son cosas carentes de existencia o fantasmas, criaturas provenientes de una percepción confusa y espantada o de un sentido enloquecido, sino realidades que se manifiestan a un hombre equilibrado en plena posesión de sus facultades y que puede dar testimonio válido de su existencia]."

“La comunidad secreta” Fragmento. Robert Kirk folkorista escocés, filólogo experto en idioma gaélico escocés del siglo XVII.